الاستفتاءات »
ما حكم من حصل له الاحتلام ليلاً وهو نائم،حتى طلع عليه الفجر، وما حكم ما لو استيقظ في الأثناء ثم نام ولم يستيقظ حتى طلع الفجر عليه؟

إذا احتلم المكلف وهو نائم، ولم يستيقظ حتى طلع الفجر عليه، فلا شيء عليه وصيامه صحيح. وأن استيقظ بعد الاحتلام ،فالأجدر به احتياطاً أن لا ينام مرة ثانية قبل الغسل ما لم يثق بأنه لن يفوته الاغتسال قبل طلوع الفجر، وإذا نام مرة ثانية اعتماداً على اعتياده ...

ما حكم من أجنب ليلاً ثم نام ولم يكن ناوياً للاستيقاظ والغسل حتى طلع عليه الفجر؟

من أجنب في حالة اليقظة ثم نام وليس في نيته أن يغتسل قبل الفجر، وأستمر به النوم إلى أن طلع عليه الفجر، وجب عليه أن يتشبه بالصائمين،وعليه قضاء ذلك اليوم مع كفارة كبرى. ...

إذا تردد الصائم في نهار شهر رمضان في البقاء على الصوم أو الإفطار، أو قصد الإفطار فهل يبطل صومه؟

تجب النية ابتداءا واستمراراً فمن قصد الإفطار، أو تردد في البقاء على الصوم ،بطل صومه ،ووجب عليه التشبه بالصائمين ثم قضاء ذالك اليوم، نعم لو كان تردده بسبب الشك في مفطرية للصيام، كما لو وضع قطرة في عينيه، ثم شك في كونها تبطل الصوم أو لا، فحصل له ...

ما حكم من لم ينو الصوم حتى طلع عليه الفجر ولم يأتي بمفطّر؟

لا يجوز تأخير النية في شهر رمضان إلى حين طلوع الفجر ،فإذا أخر النية إلى هذا الوقت غفلة أو جهلاً ولم يأتي بمفطّر، ثم تفطن في أثناء النهار،فعليه أن ينوي الصيام بأمل أن يقبله الله تعالى منه، ثم يقضيه بعد ذلك، وكذا لو أخر النية عمداً وعصياناً، ثم ...

هل يبقى استحباب الزيارة للنساء التي تزور المراقد للائمة الأطهار عليهم السلام في الزيارات المخصوصة والتي تزدحم فيها المراقد، وقد تؤدي إلى تماس بين الجنسين غير مقصود؟

لا قربة في المستحبات إذا استلزم منها ترك واجب أو فعل محرّم، ولا موجب للمرأة في مثل هذه الحالات أن تزاحم الرجال، بل يمكنها الزيارة مع مراعاة الاحتشام وأدب الزيارة ولو من بعيد . ...

ما هو رأيكم بمن يذهب إلى زيارة الإمام الحسين عليه السلام في الأربعينية وهو غير ملتزم بصلاته وصيامه ولا يتجنّب المحرمات؟

الصلاة عمود الدين ، إن قبلت قُبل ما سواها ، وإن ردت رُدّ ما سواها. وأعلموا أن من أهداف الإمام الحسين ( عليه السلام ) المحافظة على الدِّين، والصلاة عمود الدِّين ، قال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : «امْتَحِنُوا شِيعَتَنَا عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كَيْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَيْهَا، ...

هل يجوز أخذ الأجرة مقابل قراءة القصائد والمحاضرات التي تلقى لإحياء الشعائر الحسينية؟

لا إشكال فيه ، ويدخل في باب الإجارة التي يشترط فيها تحديد الأجرة والعمل، وإلا فله أجرة المثل. ولكن لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الواجبات. ...

ما هي حدود ولاية المتولّي والناظر في الحسينية؟ وهل يحق له منع الناس من صلاة العيد في الحسينية لأنهم من مقلّدي غير مرجعه؟

حدود ولاية المتولّي والناظر يحددها الواقف ومن أعطاه التولية، أما إذا لم يحدد صلاحياته، فإن ولاية المتولّي تقع ضمن المتعارف، ولا بد له من مراعاة ما هو الصّالح، وعندئذ في فرض السؤال لا يحق له منع الناس أو شريحة منهم من أداء الصلاة بذريعة كونهم لا يقلّدون مرجع المتولّي. ...

هل يجوز قراءة القصائد الحسينية بألحان وأطوار غنائية؟

المستفاد من الأدلة أن الحرام من الغناء هو ما كان موافقاً لأهل الفسوق والفجور، بمعنى أن الغناء تارة يحدث خفة في النفس ويدفع البدن عادة إلى الرغبة في أداء حركات الرقص بحيث يفضي إلى أن يفقد الإنسان توازنه ويطيب له التهتك والطيش، خصوصاً إذا انضم له آلات اللهو المتعارفة، فهذا ...

ما هو حكم بعض الطقوس والشعائر التي تقام مواساةً للحسين وأهل بيته عليهم السلام، كالتطبير والزنجيل وغيرها؟

ما يفعل لأجل الحزن والعزاء على سيد الشهداء لا إشكال فيه, ولكن يجب مراعاة أماكن وظروف العزاء, فما يصحّ في مكان قد لا يصحّ في مكان آخر؛ وينبغي أن يتوفّر في ذلك شرطان: الأول: أن لا يكون ذلك سبباً لنقض أهداف الثورة الحسينية؛ الثاني: أن لا يكون في ذلك مخالفة ...

هل يجوز شراء الأقراص الليزرية لبرامج الحاسوب الآلي من محلٍ يبيع أقراص غنائية؟

إذا عدّ ذلك من باب الإعانة على الإثم أو الترويج له حرم التعامل ، وإلا فلا بأس . ...

هل للخطّاط الذي يخط الآيات والأدعية ثواب أم لا؟

كل عمل مباح إذا قصد به وجه الله تعالى كان الفاعل مثاباً عليه، وحينئذ فإن عمل الخطاط إن كان لأغراض عقلائية ودينية، فهو عمل صالح ويثاب فاعله عليه . وإن لم يكن لأغراض عقلائية ولا دينية فهو حرام بلا إشكال ، كما لو خط اللافتات التي تنصر الظالمين ...

هل يجوز لي أن أخرج مع صديقي الذي يستمع إلى الأغاني مع عدم مبالاتي بالأغاني؟

يحرم ذلك إذا كان يدخل في باب الإعانة على الإثم ، بمعنى تحرم مصاحبتهم حال كونهم يفعلون الحرام فتعينهم على إثمهم، أو كانت عموم صحبتهم معينة على الحرام. ...

هل يُعد استعمال الوسائل الإعلامية الحديثة كالتلفزيون محرماً؟

التلفزيون من المواد المشتركة الاستعمال بين الحرام والحلال فاستعماله في الأمور المحلّلة جائز وفي المحرّمة حرام . ...

ما حكم لبس الملابس السوداء؟

يكره لبس السواد إلا في موارد منها الخف والعمامة والكساء، ويستثنى أيضاً لبس السواد حداداً على أهل البيت عليهم السلام وإظهاراً لظلامتهم. ...

ماذا يجب على من عمل حادث سير وهرب من موقع الحادث ؟

إذا كنت تقصد بأنك صاحب الحادث والمتسبّب به، عليك حينئذ مراجعة الشخص الآخر وتعويضه عن الأضرار الجسدية والمالية التي تسبّبت له بها. ...

هل يجوز لبس ملابس فيها صور لمطربين معروفين أجانب؟

إذا عُد عرفاً من التشبّه بالكافرين أو الترويج للكفر فيحرم ، وإلا فلا . ...