معرفی کتاب:

معرفی کتاب «مناهج بحث الامامه» به زبان فارسی
روش استدلالی این کتاب
یکی از مسائل مهم «امامت عامّه»، تحلیل و بررسی آن از طریق رویکردهای مختلف می باشد. بر این اساس، موضوع اصلی کتابی که در پیش رو است، بررسی مسألۀ امامت از طریق دو روش کلامی و قرآنی به منظور بیان دو امر اساسی، می باشد:
۱. شناخت شرائط امامت و عناصر محوری آن
۲. شناسایی وظائف، نقش ها و مسئولیت های امامت
کتاب حاضر به دو قسم ترتیب بندی شده که قسم اول آن دو فصل و قسم دوم آن سه فصل دارد.
قسم اول: رویکردهای مسألۀ امامت
قسمت اول اثر حاضر، مشتمل بر یک مقدمه و دو فصل می باشد:
فصل اول: رویکرد کلامی امامت
در این فصل، به بررسی و تحلیل مسألۀ امامت در رویکردهای کلامی از دیدگاه دو مکتب (تشیع و تسنن) پرداخته شده است. مؤلّف محترم در ابتدا، روش کلامی اهل سنّت را مطرح نموده و بر اساس مبانی فکری آنها، اصلی ترین و مهمترین نتایج آن در مسألۀ امامت بیان می گردد.
نویسندۀ محترم در دومین گام، روش کلامی مکتب اهل بیت (ع) را مورد بررسی قرار داده است. علامه حیدری بر این باور است که رویکرد کلامی علمای تشیّع در مسألۀ امامت، به تحلیل نقاط محوری وشناسایی مسائل اصلی اختلاف بین دو مکتب، مبادرت نشده است، بلکه عمدۀ مباحث آن، به صورت واکنشی در ردّ مبانی فکری اهل سنّت بحث شده است. در پایان این فصل، شرائط امامت و ویژگی های آن طبق روش کلامی شیعه بیان شده است.
فصل دوم: رویکرد قرآنی امامت
با وجود خدمات ارزشمندی که از سوی متکلمان شیعه و نمادهای روشنفکری آنان، ارائه شده است، امّا متأسفانه این رویکرد – بنا به نظر ما- نتوانسته است که مسائل امامت را به حدّ مطلوب آن تبیین و تشریح کند. بر این اساس، علامه حیدری با بازنگری و نو اندیشی کوشیده است که در این فصل به بیان رویکرد جدیدی در مبانی فکری مکتب اهل بیت (ع) به عنوان «رویکرد قرآنی» پرداخته است. در ادامه بر اساس این رویکرد، مهمترین شرایط امامت و همچنین نقش ها و وظایف اساسی آن بیان شده است.
قسم دوم: تحلیلی کاربردی در رویکرد قرآنی
قسمت دوم این کتاب، سه فصل دارد:
فصل اول
در فصل اول، چندین مطلب کلّی درمورد آیۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين‏»؛ [۱۱۹، توبه] تحلیل و بررسی می شود.
فصل دوم
فصل دوم در مورد استدلال به آیۀ ۱۱۹ سورۀ توبه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين‏»؛ (ای کسانی که ایمان آورده اید تقوای خدا را پیشه کنید و با صادقان باشید) بر امامت عامّه و خاصّه است.
فصل سوم
فصل سوم، در پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد استدلال به آیۀ فوق الذکر می باشد.