استفتائات »
چرا آب دهان سگ نجس است، در حالی که شکارش پاک است؟ آیا تفاوتی میان آب دهان سگ و سایر حیوانات وجود دارد؟ و آیا برای پاک کردن ظرفی که سگ آن را لیسیده، می توان از آب و صابون به جای هفت بار شستن و خاکمال کردن استفاده کرد؟

ارتباطی میان نجاست آب دهان سگ و پاک بودن شکارش نیست و هر یک حکم خاص خود را دارند، اما واجب است محلی را که سگ به دهان گرفته، پاک شود. سگ و خوک چون عین نجاست هستند، آب دهانشان نیز نجس است، بر خلاف ...

به عنوان فرد مكلّف حق خود مى دانم كه ويژگی‌هاى مرجعى كه قصد تقليد از او را دارم بدانم، و در حضرتعالى قدرت پاسخگويی به سوالات و شبهات خود را يافتم، لذا آیا به نظر شما اعلمیت برای مرجع تقلید شرط است و منظور از آن چیست؟

بر فرد مكلّف واجب است كه از، اعلم (عالم تر) و تواناتر و با كفايت تر تقليد نمايد، و درک صحيح اين مفاهيم به خودى خود ضرورت وجودشان را در مرجع مورد نظر برای تقليد آشكار مى سازد.  منظورمان از اعلم كسى است كه بيشترين توانايى را در استنباط كليه معارف ...

آیا مکلفی که از فتواهای مراجع مختلف آگاهی دارد، می تواند میان آن فتواها تلفیق نموده و به مرجع مشخصی رجوع ننماید؟

در فرآيند اجتهاد دينى مجموعه اى از مبانی مشترک وجود دارد كه مجتهد بايد به آن ها علم داشته باشد، و ممكن نیست مجتهدى مجتهد گردد، بدون آن كه از عموم و كليت معارف دينى آگاهی داشته باشد؛ البته چه بسا فردى به جزئیات مسائل فقهى آگاه ...

آيا تقليد ابتدایى از ميت جايز است؟

معتقديم كه در صورت اثبات اعلميت، تقليد از ميت، چه به صورت ابتدایی و چه به صورت بقایی اشکال ندارد؛ منظورمان از اعلميت نیز، اعم از اعلميت در احكام است، بلكه شامل عموم معارف دينی مى گردد، و هرگاه اعلميت فردى ثابت شد، خواه زنده باشد يا مرده، ...

طبق مبانى حضرتعالى، افراد خبره اى كه اعلميت مرجع را تایید می نمايند، چه كسانى هستند؟

اهل خبره اى كه در تفسير مفهوم اعلمیت بدان ها اشاره مى كنيم، علما و فضلايى هستند كه داراى آگاهى و اطلاع جامع و نگاهى موضوعى به كليت معارف دينى باشند؛ لذا كسانى كه آگاهى و ديد شان به جنبه اى خاص از معارف محدود مى گردد، ...

تعریف اعلم از نظر حضرتعالی چیست؟

اعلم از نظر ما، کسی است که در استنباط تمام معارف دین، و نه فقط حلال و حرام، تواناتر باشد. ...

سلام, من چندین بار به دنبال جواب بوده ام فقط برای اینکه گناه نکنم، اما پاسخی که در یافت میکنم فقط نقلی است وعقلی نیست . خواهش می کنم مرا قانع کنید. خداوند که توبه پذیر است وبخشاینده درست است؟شک نداریم. من زنی هستم 30 ساله ویک پسر دارم.عاشق مردی شده ام که قبل از جدایی از شوهرم با اوارتباط داشته ام وحالا می خواهم برای گناه بار نشدن بیشتر وجبران گذشته،پس ازتوبه از ارتباط گذشته ام، با او ازدواج کنم مگرازدواج دو غریبه باهم گناه است؟ که می گویند شما حرام ابدی هستید برهم کجای قرآن آمده؟چه کسی به صراحت می تواند ثابت کند؟ اگر با اوازدواج نکنم بر رابطه ام با اوخواهم ماند چون بدون او نمی توانم زندگی کنم! ایا این درست است یا ازدواج ما؟ بخدا پشیمانم که چرا با او رابطه داشتم وبه شوهرم خیانت کردم. اما حالا میخاهم سالم زندگی کنم این حق راندارم؟ شمارابه خدا قانعم کنید اما جواب کپی شده از رساله ها را تحویلم ندهید. با سپاس والتماس دعاااااای فرااااااااوان.

اگر هر دو عالم بودند که این عملی که انجام میدهند حرام است، چه حکما وچه موضوعا (حکما یعنی حکم زنا را میدانستند، و موضوعا یعنی میدانستند که در حال ارتکاب زنا هستند) حرمت ابدي بين آندو حاصل خواهد شد، البته احوط وجوبی یعنی آیت الله حیدری(دام عزه العالی)اجازه میدهند ...

در صورت تعدد اسباب غسل، وظیفه چیست؟ مانند کسی که جنب شده و مرده ای را نیز لمس نمود، و یا زنی که از حیض پاک شده و با همسرش همبستر شده و جنب گردیده.

یک غسل به نیت تمام غسلهای واجبش کفایت می کند. یا یک غسل معین، مانند غسل جنابت را نیت کند، از باقی غسل ها کفایت می کند. ...

آیا هر غسلی، عبادت و طهارت محسوب می گردد؟

هر غسلی که در شریعت اسلامی -وجوباً یا استحباباً- وارد نشده باشد، عبادت و طهارت محسوب نمی گردد و اثر شرعی نیز ندارد. پس اگر انسان غسلی کند که در شریعت اسلامی -وجوباً یا استحباباً- وارد نشده باشد، صحیح نبوده و نه عبادت و نه طهارت شرعی خواهد بود. ...

1 … 23 24 25 26