غیر شرعی طریقے سے بکارت کے زائل ہونے ، خواہ زنا کے ذریعے ہو یا کسی اور طریقے سے لڑکی غیر باکرہ نہیں ہوگی اور اس کے لیے اپنے ولی کی اجازت کے بغیر شادی کرنا جائز نہیں ہے ۔ ...
احتیاط واجب کے بنا پر بیوی کے مقعد میںجماع کرنا جائز نہیں ہے ۔ ...
اگر یہ کام ضروری ہو تو کوئی اشکال نہیں ہے ورنہ جائز نہیں ہے ۔ ...
والد کو چاہیے کہ بیٹی کے سنِ بلوغ تک پہنچنے سے پہلے اسے حجاب کی عادت ڈالے اور بالغ ہونے کے بعد اسے حجاب کے فوائد اور مخالفت کے نقصانات بتائے اور اگر وہ قانع نہ ہوئی تو باپ پر واجب ہے کہ امر بمعروف اور نہی از منکر کرے اور اس حوالے ...
اگر بغیر قصد اور ارادے کے دیکھا جائے تو کوئی اشکال نہیں ہے ، بشرطیکہ ان تصاویر کو تسلسل کے ساتھ نہ دیکھا جائے ۔ ...
شرعی طور پر حرام خلوت سے مراد اجنبی مرد اور عورت کے درمیان ایسی خلوت ہے جو گناہ اور حرام کاموں کا پیش خیمہ ثابت ہو ؛ ممکن ہے کہ یہ صورتحال کسی عمومی مقام پر پیش آ جائے اور کسی خاص جگہ کہ جہاں برائی کا مقدمہ فراہم ...
غیر اخلاقی فلمیں دیکھنا سب پر حرام ہے اور جنسی کمزوری کو دور کرنے کے لیے کسی ماہر ڈاکٹر کی طرف رجوع کرنا چاہیے ۔ ...
نکاح صحیح ہے ،بشرطیکہ صیغہ لفظ نکاح یا زواج کے ساتھ جاری کیا گیا ہو اور عقد کی شرائط مثلا عرفی موالات کی رعایت کی گئی ہو ۔ البتہ بہتر ہے کہ عدالت سے باہر بھی میاں بیوی کے درمیان ایجاب اور قبول کے صیغوں کو دوبارہ سے جاری کیا جائے ۔ ...
ٹی وی دیکھنا بذات خود حرام نہیں ہے لیکن ایسے پروگرام یا ڈرامے دیکھنا جو اسلامی آداب اور عفت و حیا کے خلاف ہوں اور مسلمان خاندان کی اخلاقی اقدار کے لیے نقصان دہ یا پھر غیر ملکی ثقافت کی ترویج کرتے ہوں اور حرام موسیقی پر مشتمل ہوں ، ...
اگر شرعی اور اخلاقی اصول و ضوابط کا خیال رکھا جائے تو کوئی ممانعت نہیں ہے ؛ لیکن اگر شرمگاہ کو دیکھنے یا لذت کے ساتھ نگاہ کرنے اور شہوت کو ابھارنے کا باعث بنے تو حرام ہے ۔ ...
اگر ساس جوان ہو تو پاکدامنی کا تقاضا یہ ہے کہ داماد کے سامنے محاسن کو نمایاں نہ کرے اور نہ ہی اپنا پردہ اتارے اور احتیاط واجب ہے کہ ہاتھ ملانے اور پیار کرنے سے بھی اجتناب کرے ؛ لیکن اگر ساس عمر رسیدہ ہو تو کوئی اشکال نہیں ...
جائز ہے ، بشرطیکہ ان کی گفتگو شہوت کا باعث کا نہ بنے اور بے ہودہ کلام پر مشتمل نہ ہو ۔ البتہ اگر منگنی شرعی عقد(عقدِ محرمیت) کے ساتھ ہو جیسا کہ بعض ممالک میں رائج ہے ، تو کوئی ممانعت نہیں ہے اور وہ جس طرح کی گفتگو ...