إذا تعلّق الخمس في العين كما في بعض الملابس والأثاث غير المستخدم، فهل يجوز دفع الخمس من أعيان أخرى كأن يدفع الخمس من الطعام؟
الخمس يتعلّق بالعين، والمالك مخيّر بين أن يدفع الخمس من نفس العين التي تعلّق بها الخمس أو يدفع مقدار الخمس من النقود. وأما دفع الخمس من أعيان أخرى لم يتعلّق بها الخمس، فلا يجوز إلا بإذن مرجع التقليد.