نعم، هو حلال في مذاهبنا، والمفترض أن يكون حلالاً عند أهل السنة؛ لأن جوازه كان ثابتاً في زمن النبي’، لكن أهل السنّة ادّعوا أن حكمه قد نُسخ، وهي دعوى ليست صحيحة.