اذا كانت الاحكام الشرعية الموجودة في الرسائل العملية للمرجع الفقية الجامع للشرائط مستنبطة من القران والسنة، اذا كان استنباط الحكم من القران فلا اشكال فيه، واذا كانت من السنة، من أين لنا القطع بأن الحديث صحيح ومعتبر واعتمد عليه العالم؟ حسب ما طرحتموه في برنامج مطارحات في العقيدة تحت (من اسلام الحديث إلى إسلام القران) وأظهرتم الكثير من الاشكالات في الأحاديث الموجودة في الكتب التي تعدّ المصادر الموثوقة لدى الشيعة .
هناك قواعد معتمدة عند العلماء مقررة في علم الدراية والرجال لدراسة الحديث متناً وسندا ً لابد للفقيه ان يستند عليها في استنباطه ولانقصد من كلامنا اسقاط جميع الاحاديث في الكتب الشيعية بل ينبغي دراستها على وفق منهج علمي.
