صحیح نزد ما، کفایت طواف در مساحتی بیش از مساحت مذکور است و محور، صدق طوافِ حول کعبه در نزد عرف است، هرچند بیرون از مقام باشد؛ گرچه بهتر است در صورتی که ایجاد مزاحمت برای دیگران نباشد، میان آن دو طواف نماید. ...
در صحت طواف، طهارت از حدث اصغر و اکبر شرط است و اگر بدون طهارت طواف انجام شد، چه از روی عمد یا سهو یا جهل، طواف باطل می‌گردد و اگر امکان وضو یا غسل فراهم نبود، واجب است تیمم نمود. در طوافِ مستحب، طهارت از حدث ...
اگر نتواند از زیر سایه رها شود، کفاره بر او واجب نمی‌گردد؛ اما اگر می‌توانست، بدون ضرر از سایه رها گردد و این‌کار را نکرد، کفاره بر او واجب می‌گردد. ...
منظور از حرام بودن سایه، عبارت است از سایه‌ی روز، در حال طی منازل و سفر با وسایل متحرک سایه‌دار، مانند سایه اتومبیل مسقف؛ اما زیر سقف رفتن در شب مانعی ندارد و همچنین است حرکت در داخل یک منطقه، مانند مکه مکرمه و یا عرفات در روز ...
بوی خوشی که استعمال آن برای مُحرم حرام است، شامل هر چیزی است که عرفا برای خوش بو کردن استفاده می‌شود، خواه بوییدنی باشد یا خوردنی و یا مانند آن. اما رایحه آب میوه و مانند آن، عرفا جزو عطرهای ممنوع نیست، گرچه در صورت امکان واجب ...
اگر رایحه صابون و خمیردندان به گونه‌ای باشد که پس از استعمال، از بین نرفته و بوییدن آن ناگزیر باشد، استفاده از آن جایز نیست. ...
حرام است که مُحرم، عمدا گیاهان خوش بوی معطر، چون زعفران، عود، مشک، عنبر و هر آنچه که خوش بو باشد، چون بخور و عطرهای متداول را استشمام نماید؛ اما اگر قهرا و غیرعمدی انجام شد، چیزی بر گردنش نیست. همچنین جایز نیست که مُحرم جلوی بینی ...
احرام بستن از جده صحیح نیست و در این حالت می‌توان یکی از این سه راه را انتخاب نمود: 1: به یکی از میقات‌ها و یا محاذی(روبرو) آن رفته و از آن‌جا محرم گردد. 2: نذر کند از شهر خود یا در بین مسیر، قبل از ...
احرام در حج تمتع و عمره تمتع و حج اِفراد و عمره مفرده، با نیت و به تن کردن لباس احرام و تلبیه(لبیک گفتن) منعقد می‌گردد، اما حج قران با تلبیه و یا اِشعار و یا تقلید محقق می‌گردد. در حال مُحرم شدن، طهارت از حدث اصغر ...
باید از میقات‌هایی که شرع مشخص نموده مُحرِم شد و عبور از آن مکان‌ها بدون احرام و احرام پیش از آن‌ها جایز نیست. میقات‌ها عبارتند از: 1: مسجد شجره در منطقه "ذی‌الحلیفه" که میقات اهل مدینه و افرادی است که از آن‌جا قصد انجام حج را دارند. ...
خمس واجب شرعی مستقلی است و ترک آن بدون دلیل حرام است و نماز و مناسک حج با لباس غیر مُخَمَّس صحیح نیست و همچنین است هزینه قربانی با مال غیرمخمس. ...
واجب است ابتدا خمس و یا زکات اموال پرداخت شود؛ اگر پس از پرداخت، باقی مانده اموال کفاف سفر حج را بدهد، حج بر او واجب است و در غیر این صورت واجب نیست. ...