إنما يحرم هذا الشراب إذا كان مسكراً أو يحتوي على الكحول ، أو يصدق عليه اسم البيرة، أما إذا لم يتوفّر فيه شيء مما ذُكر، فلا دليل على حرمته ...
لا يجوز أكل اللحوم غير المذكاة. ...
لا دليل على حرمتها، نعم إذا عدها العرف مما يستقبح أكله وتتنفّر منه الطباع بطبعها ،فلا يجوز من هذه الجهة. ...
1ـ الكحول ليس هو الخمر، نعم المادة الرئيسة للخمر هي الكحول الاثيلي. 2ـ الخمور هي مشروبات احتوت على نسبة معينة من الكحول وتم تخميرها أو تقطيرها، والمركّب الرئيس فيها هو الكحول الاثيلي أو الايثانول. ومادة المسكر هي الكحول الأحادية والتي هي من مشتقات الفحوم الهيدروجينية، حيث يمكن ...
يحل أكل السمك فيما لو علم بإخراجه حياً من الماء، وكذلك يحل لو مات لكن في شبكة الصيد. وهذا مفاد الروايات الصحيحة. ...
ماء الشعير إذا لم يحتوِ على الكحول والإسكار، جاز شربه إلا إذا علمتَ بخلاف ذلك، فإنه لا يجوز. ...
القشريات حليتها متوقفة على وجود الدليل، وقد دلّ على الربيان، وأما البقية فلا، وأما السمك فقد وقع الاختلاف في الكافيار، فقسم يرى وجود فلس له يسقط نتيجة الحركة، وقسم استشكل فيه، والضابط: إن علمت أن له فلس حلّ، وإلا فلا. ...
مع العلم بأنه من شعر الخنزير لا يجوز الأكل من ذلك الصّمون. ...
كل المسكّرات ـ وإن كان كثيرها يؤدي إلى النشوة ـ حرام ومنها البيرة المعروفة. ...
لا فرق في حرمة أكل الأرنب بين الذكر والأنثى . ...
لا يجوز بيع الميتة ولحم الخنزير حتى لمن يستحلّه، أما المشكوك التذكية فلا بأس ببيعه، كما أنه إذا كان في المحل أشياء أخرى محللّة وكان عملك ليس مباشرة البيع وإنما عمل ثانوي فلا بأس بذلك. ...
دل الدليل على حلية الروبيان، أما أم الروبيان فلم نجد ما يدل على حليتها، حالها حال السرطان. ...