الاستفتاءات » الوقف »
هناك وقف ذري لوالدي فيه ثلاث محلات نقوم بصرف منافعه على مواردنا الخاصة، هل لنا استبدال الوقف بوقف آخر؟ وهل يحق لنا التصرف بالوقف؟

تصرف منافع الوقف الذُّري على ما أوقفه الواقف من ذريته والبطون المتلاحقة. نعم، لو انقرض الموقوف عليهم، ولم يتعرض الواقف إلى الطبقات المتلاحقة في الوقف، جاز بيع الوقف بعد الاستئذان من الحاكم الشرعي. ...

هل يحق للمتولي والناظر منع الناس من صلاة العيد في الحسينية لأنهم من مقلّدي غير مرجعه؟

حدود ولاية المتولّي والناظر يحددها الواقف ومن أعطاه التولية، أما إذا لم يحدد صلاحياته، فإن ولاية المتولّي تقع ضمن المتعارف. وعليه مراعاة ما يكون في مصلحة الموقوف عليهم، فلا يحق له منع الناس أو شريحة منهم من أداء الصلاة بذريعة أنهم لا يقلّدون مرجع المتولّي. ...

هل للمتولي الشرعي في المساجد حق في منع إمام الجمعه والجماعه من الصلاة في المسجد، وهل تبطل الصلاة بمنعه ؟

إذا كانت ولايته مختصة بجهة معينة، فلا يحق له إعمال التوليه على غير تلك الجهة، وإن كانت التولية مطلقة على المسجد، فمن حقه تعيين إمام الجماعة أو الجمعة، ويمكن الحكم ببطلان الصلاة من جهة عدم جواز التصرف في الوقف من دون إذن المتولي وإن كانت صحيحة من سائر ...

هل يحق لمتولي المسجد التخلص من الأغراض والسلع الزائدة الجديد منها والقديم، خصوصاً أن بقائها يولد إحراجاً جراء صعوبة حفظها وإدامتها وتنظيفها ،فهل له أن يبيعها و يستبدلها بما هو أحسن منه ؟

لابد وأن يكون تصرف المتولي عائداً بالنفع والمصلحة على الوقف والجهة الموقوف عليها. نعم، إذا تعذّر الانتفاع بها في الجهة المقصودة للواقف؛ لخرابها وزوال منفعتها، جاز بيعها وعمارة الباقي للانتفاع به. فإن لم يُمكن ذلك، جاز بيعها وتبديلها بما يُمكن الانتفاع به للموقوفة. نعم، إذا علم ...

هناك أوقاف متعددة ترجع إلى حسينية واحدة، فهل يجوز أخذ منافع أحد الأوقاف وصرفه على تعمير وإصلاح وقف آخر لإستثمارها بشكل أفضل ليعود بالنفع على الحسينية؟

 الواجب صرف المنافع الموقوفة فيما وقفت عليه، ولا يجوز صرفها في غير ذلك. نعم، إذا احتاجت الأعيان الموقوفة إلى التعمير والإصلاح، جاز الأخذ من نماءها لتعميرها، وإذا كانت العين الموقوفة بحاجة إلى تعمير بحيث لولاه لما أمكن الانتفاع بها وصرف منافعها للموقوفة له، جاز له صرف منافع أحدى ...

وقفت وقفاً، والقائم عليه أنا مدة حياتي، وجعلت عليه بعد وفاتي الصالح من أولادي. فهل يجوز استبدال الصالح من أولادي بمتولي ؟

يجوز للواقف بعد انعقاد الوقف وتماميته تغيير المتولي على الوقف، بشرط أن يكون المتولي الجديد أكفأ وأحسن من السابق، ولا يصح إذا كان أقل من السابق كفاءة وديناً وأمانة. ...

أوقف مجموعة من المؤمنين حسينية لإقامة المآتم الحسينية، وقد مر عليها أكثر من مائة سنة، ونتيجة التزايد السكاني في المنطقة أنشأت حينية أخرى تم تخصيصها للرجال وخصصت الحسينية القديمة للنساء، وقد تم تحديدمتولي من الحاكم الشرعي على الحسينية الجديدة، فهل يمكن جعل نفس المتولي على الحسينية القديمة نتيجة عدم تعيين متولي من قبل الواقفين عليها؟

إذا كانت هناك خصوصية في الوقف ،فالواجب التقيد بها، كما لو أوقفوها على النساء والرجال لا خصوص النساء، وأما إذا كان مقتضى الوقف هو إحياء الشعائر الحسينية من دون لحاظ خصوصية، فلا إشكال في تخصيصها للنساء لنفس الغرض، ويكتفى بالمتولي المُعيّن من قبل الحاكم الشرعي، إن لم يكن ...

هل يصح للواقف أن يجعل الولاية على الوقف لنفسه أم يشترط ان يجعل غيره ؟

يجوز للواقف جعل الولاية على الوقف لنفسه ولغيره، على وجه الاستقلال وعلى وجه الإشتراك. كما يحسن به جعل الولاية المستمرّة جيلاً بعد جيل، إذا كان المتوقّع من الوقف استمرار المنفعة. كما يجوز له أيضاً جعل الناظر على الوليّ، بمعنى المشرف عليه، أو بمعنى أن يكون هو المرجع في ...

ما هي شروط الوقف الصحيح شرعاً، وهل هناك أمور معتبرة في انعقاده؟

يعتبر في الوقف الشرعي الصحيح عدة أمور: الأوّل: كمال الواقف، بالعقل والإختيار وعدم الحجر لفلسٍ أو سفه. ويصحّ الوقف من الصبيّ المميّز إذا كان واقفاً على مثل هذه المعاني ومدركاً لها. الثاني: الإنشاء، فلا يكفي في تحقّق الوقف مجرّد النيَّة، بل لابدّ من إنشاء ذلك بمثل: ...