الاستفتاءات » الشعائر والمناسبات الدينية »
هل يبقى استحباب الزيارة للنساء التي تزور المراقد للائمة الأطهار عليهم السلام في الزيارات المخصوصة والتي تزدحم فيها المراقد، وقد تؤدي إلى تماس بين الجنسين غير مقصود؟

لا قربة في المستحبات إذا استلزم منها ترك واجب أو فعل محرّم، ولا موجب للمرأة في مثل هذه الحالات أن تزاحم الرجال، بل يمكنها الزيارة مع مراعاة الاحتشام وأدب الزيارة ولو من بعيد . ...

ما هو رأيكم بمن يذهب إلى زيارة الإمام الحسين عليه السلام في الأربعينية وهو غير ملتزم بصلاته وصيامه ولا يتجنّب المحرمات؟

الصلاة عمود الدين ، إن قبلت قُبل ما سواها ، وإن ردت رُدّ ما سواها. وأعلموا أن من أهداف الإمام الحسين ( عليه السلام ) المحافظة على الدِّين، والصلاة عمود الدِّين ، قال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : «امْتَحِنُوا شِيعَتَنَا عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ كَيْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَيْهَا، ...

هل يجوز أخذ الأجرة مقابل قراءة القصائد والمحاضرات التي تلقى لإحياء الشعائر الحسينية؟

لا إشكال فيه ، ويدخل في باب الإجارة التي يشترط فيها تحديد الأجرة والعمل، وإلا فله أجرة المثل. ولكن لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الواجبات. ...

ما هي حدود ولاية المتولّي والناظر في الحسينية؟ وهل يحق له منع الناس من صلاة العيد في الحسينية لأنهم من مقلّدي غير مرجعه؟

حدود ولاية المتولّي والناظر يحددها الواقف ومن أعطاه التولية، أما إذا لم يحدد صلاحياته، فإن ولاية المتولّي تقع ضمن المتعارف، ولا بد له من مراعاة ما هو الصّالح، وعندئذ في فرض السؤال لا يحق له منع الناس أو شريحة منهم من أداء الصلاة بذريعة كونهم لا يقلّدون مرجع المتولّي. ...

هل يجوز قراءة القصائد الحسينية بألحان وأطوار غنائية؟

المستفاد من الأدلة أن الحرام من الغناء هو ما كان موافقاً لأهل الفسوق والفجور، بمعنى أن الغناء تارة يحدث خفة في النفس ويدفع البدن عادة إلى الرغبة في أداء حركات الرقص بحيث يفضي إلى أن يفقد الإنسان توازنه ويطيب له التهتك والطيش، خصوصاً إذا انضم له آلات اللهو المتعارفة، فهذا ...

ما هو حكم بعض الطقوس والشعائر التي تقام مواساةً للحسين وأهل بيته عليهم السلام، كالتطبير والزنجيل وغيرها؟

ما يفعل لأجل الحزن والعزاء على سيد الشهداء لا إشكال فيه, ولكن يجب مراعاة أماكن وظروف العزاء, فما يصحّ في مكان قد لا يصحّ في مكان آخر؛ وينبغي أن يتوفّر في ذلك شرطان: الأول: أن لا يكون ذلك سبباً لنقض أهداف الثورة الحسينية؛ الثاني: أن لا يكون في ذلك مخالفة ...