بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يتطلع المؤمنون والمحبون لأهل البيت(ع) في هذا العام وفي كل عام إلى إحياء أكبر ملحمة ونهضة إصلاحية عرفها التأريخ الإنساني، وهي ملحمة كربلاء، حيث يتلمسون من خلال إحياءها الدروس والمواعظ الدينية والأخلاقية والإنسانية ...
إن ما يشاع في مواقع التواصل بطريقة مشوّهة ومتشابهة لم يأتِ عفوياً، وإنما هناك أياد تتعمّد الكذب والتقطيع وحذف الكلام من سياقاته فلا تحصل للسامع أو القارئ رؤية كاملة عن الموضوع، بل تولّد له إشكالية كبيرة ينسبها إلى آراء سماحة السيد الحيدري وهي غير متبناة لديه، وقد طرح سماحته أكثر ...
وردت روايات في كراهة ذلك والنهي عنه ولكن هذه الروايات لا تبلغ حد الحرمة أولاً ثم أنها محمولة على زمانها، حيث كانت تشيع عبادة التماثيل فورد النهي عن ذلك لئلا يروج لها أو يتأثر بها، وأما اليوم فقد أصبحت الصور ورسمها فناً من الفنون وجزء من الاهتمام بالآثار ...
لابد أن تتاح فرصة اختيار شريك الحياة للطرفين ليقوما برسم حياتهما حسب قناعتهما، ومنع الشاب من الزواج بالكفوءة شرعاً وعرفاً تتباين مع المبادئ الإسلامية والضوابط الشرعية؛ فإن الشاب هو الذي سيعاشر من يختارها زوجة له، فينبغي له أن يختار المرأة المؤمنة والصالحة ذات الحجر الطاهر والأصل الطيب، وليكن ...
لا يجب رد السلام. ...
التدخين بشكل عام مضر بالصحة كما يقول المختصون، وربما يفضي للإصابة بحالات مرضية خطيرة، ومع ثبوت ذلك جزماً فلا إشكال في حرمته، ومع عدم ثبوت ذلك، فيجوز له على كراهة. ولا إشكال في فتح مقهى وتقديم السجائر أو الناركيلة، نعم إذا ثبت وجود ضرر أثر التدخين، فالحرمة ...
لا تثبت الجريمة بالاستناد إلى مثل هذه الفحوصات بمفردها، نعم، إذا أورث ضم هذه الوسائل العملية بعضها إلى الآخر العلم ، فيجوز الاستناد إليها، وإلا فلا تكفي، خصوصاً في القضايا الخطيرة كالقتل ونحوه. ...
التلفزيون من المواد المشتركة الاستعمال بين الحرام والحلال فاستعماله في الأمور المحلّلة جائز وفي المحرّمة حرام . ...
يكره لبس السواد إلا في موارد منها الخف والعمامة والكساء، ويستثنى أيضاً لبس السواد حداداً على أهل البيت عليهم السلام وإظهاراً لظلامتهم. ...
إذا كنت تقصد بأنك صاحب الحادث والمتسبّب به، عليك حينئذ مراجعة الشخص الآخر وتعويضه عن الأضرار الجسدية والمالية التي تسبّبت له بها. ...
لا دليل على المنع، نعم ورد الاستحباب في بعض الطيور . ...
لا يجوز ذلك بلا إشكال . ...
يحرم سب المسلم ولعنه، قال النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وفي وصيته لأبي ذر : ( يَا أَبَا ذَرٍّ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ ). وعن الشَّيْخُ الْمُفِيدُ فِي الْإِخْتِصَاصِ، مِنْ خُطَبِ النَّبِيِّ (ص) لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى تَبُوكَ بِثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ بَعْدَ أَنْ ...
لا إشكال في ذلك ما لم يؤد إلى هتك حرمة القران الكريم . ...
لابد من التفصيل بين القاصر والمستضعف من جهة ، وبين المقصّر والمعاند من جهة أخرى. فالأول معذور يرجى له النجاة. والثاني مؤاخذ يعاقب كما أشارت النصوص وكلمات الأعلام. ...
إذا اضرّ بالآخرين، أو كان تجاوزاً على القانون، فلا يجوز، وإلا فلا بأس . ...
يحرم سب المؤمن بلا خلاف ، وأما الفاسقين والمنافقين فالأولى ذكر معايبهم ومساوئهم ليأمن الناس شرهم ، كما قال أمير المؤمنين عليه السلام عندما سمع قوماً من أصحابه يسبون أهل الشام : إني أكره لكم أن تكونوا سبابين ، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم، وذكرتم حالهم كان أصوب في القول، وأبلغ ...
لا إشكال فيه، بشرط عدم إظهاره أمام الأجنبي، لانه يعد من الزينة عرفاً . ...