واجب است که قرائت مطابق نص آیات قرآن کریم و یا قرائت‌های مشهور در صدر اسلام و عصر ائمه(علیهم السلام) یعنی همان قرائت‌های هفت‌گانه مشهور باشد. اگر چنین بود قرائت صحیح است، اما اگر چنین نبود و از روی جهل و یا فراموشی،اشتباه قرائت شده بود، بازهم نماز صحیح است، هرچند احتیاط مستحب است که نماز تکرار شود.