زن بارداری که نزدیک وضع حمل است، اگر روزه برای جنینش ضرر داشته باشد، می تواند افطار کند و باید برای هر روز، تقریبا معادل 750 گرم، فدیه داده و سپس آن روزه ها را قضا کند. اما اگر روزه برای خود زن ضرر داشت، می تواند ...
الف: اگر در چنین مناطقی، میان شب و روز تمایز طبیعی و واقعی وجود داشت، دو حالت پدیدار است: 1) مکلف قادر است که از اذان صبح تا اذان مغرب روزه گرفته و عسر و حرج(سختی) و ضرری برای او ایجاد نمی شود و به کسب و ...
اگر مقاربت در روز ماه مبارک رمضان و یا قضای آن صورت گرفت، پس دو کفاره واجب می گردد: اول: کفاره تحدی با اعتکاف. دوم: کفاره افطار در روز ماه مبارک رمضان یا قضای آن. اگر اعتکافش نذر بود، کفاره سومی نیز اضافه خواهد شد ...
اعتکاف از عبادت های مستحب است و گاهی به واسطه نذر یا عهد یا قسم واجب می شود و در صحت اعتکاف چند شرط وجود دارد: 1- عقل 2- ایمان 3- اعتکاف را ابتداءً و استمراراً(از ابتدا تا پایان) در مسجد و قربة الی الله نیت نماید و ...
چند حالت وجود دارد: 1- اعتکاف را به نیت مستحب آغاز نموده و قبل از رسیدن ظهر روز دوم آن را باطل نمود؛ در این حالت، نیازی به تکرار اعتکاف نیست.. 2- اعتکاف را به نیت مستحب آغاز نموده و پس از ظهر روز دوم آن را باطل ...
اعتکاف عبادتی مستحب است که در صورت عارضی مانند نذر واجب می شود؛ در نتیجه معتکف می تواند اعتکاف را برهم زده و از مسجد خارج شود، اما در برخی موارد چنین اجازه ای را ندارد، مانند: اول: اگر اعتکاف به واسطه نذر و مانند آن، در ایام ...
معتکف واجب است در روز و شب از چند کار اجتناب کند: 1- نزدیکی با همسر و یا هرگونه لذت و استمتاع دیگر چون لمس کردن و بوسیدن. 2- استمناء(خارج کردن منی به هر روش). 3- بوییدن عطر و هر ماده ی خوش بویی که برای بوییدن و ...
اگر برای کار غیر ضروری، چه شرعی و چه عرفی، از مسجد خارج شود، چه از روی فراموشی باشد و یا جهل، اعتکاف او باطل است. البته مواردی استثنا شده است که عبارتند از: 1- برای عیادت مریض و یا معالجه او. 2- برای تشییع جنازه و یا ...
معتکف باید نیت روزه-روزه هایی که برایش مشروع است- نماید؛ پس می تواند در ایام اعتکاف، روزه قضای ماه مبارک رمضان یا روزه کفاره یا روزه مستحب و غیره را بگیرد؛ اما اگر معتکف قضای روزه ماه مبارک رمضان را بر ذمه دارد و می خواهد در غیر ...
پشم از جمله مواردی است که حیات ندارد؛ پس استعمالش چه از میته حیوانی که اساسا حلال گوشت است، چه از حیوانی که حرام گوشت است، جایز است؛ مادامی که این اجزا با رطوبت میته، نجس نشده باشند، که اگر چنین شد احتیاج به تطهیر دارد تا استعمالش ...
اشکال ندارد؛ اما اگر رطوبتی بر آن بود یا از مایعی جهت نصبش استفاده شود، نباید بلعیده شود. ...
خیر، از مفطرات نیست و استفاده از آن جایز است به شرط آنکه در هنگام استفاده، اجزای آن یا چیزی از آب بلعیده نشود. ...