یہ فخر رازی کی تفسیر کبیر ہے ؛ جلد نمبر ۳۲ ، آیت " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ" کے ذیل میں ، صفحہ نمبر ۱۱۶ و ۱۱۷ ، پبلشر : دار الکتب العلمیۃ ، دیکھیں! ان کی عبارت ...

اس بحث کے آخر میں ضروری ہے ایک اہم سوال جو ذہن میں ابھر سکتا ہے، کے بارے میں بات کر لی جائے ۔ وہ یہ ہے کہ اگر عالم طبیعت میں موجود قوانین الٰہی ، انسان کے نیک اور بد ...

ممکن ہے یہ سوال ذہن میں آئے کہ اگر انسان کے نیک اور برے اعمال تمام مصیبتوں اور بلاؤں ، جیسے: جنگیں ، بد امنی کہ جن کا براہ راست انسان کے اعمال سے تعلق ہے ، یا ...

تبرّا اور لعنت دو مترادف چیزیں نہیں بلکہ ان دونوں کا تعلق مفہوم اور مصداق والا ہے یعنی لعنت، تبرّا کے اظہار کا نمایاں ترین نمونہ ہے ہمارے نزدیک یہ امر بلا تردید ہے ...

روایات سے متعلق بحث میں گفتگو بہت مفصل ہے اور اس کا بہترین راستہ یہ ہے کہ ہم بی بی (ع) کے اسماء کے ذریعے آپ (ع) کے مقامات کو مشخص کریں۔ کیوں ؟ کیونکہ شیخ صدوق (رہ) کی ...

صحیح ، صریح اور متفق علیہ حدیث "غدیر" کے مختلف صیغوں کے بارے میں بحث و تمحیص کے دوران یہ مشخص ہو جاتا ہے کہ لفظ "مولا" کے دو معنوں کو مدنظر رکھا جا سکتا ہے ۔ پہلا معنی ...

انسان کی اندرونی حالت کا بیرونی دنیا کے ساتھ رابطہ جیسا کہ اشارہ کر چکے ہیں اس " آیت شریفہ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا مِنْہ ...

قرآن مجید نے جن حقائق کی طرف متعدد آیات میں اشارہ کیا ہے ان میں سے ایک یہ ہے کہ نظام طبیعت اور انسان کے اعمال کے درمیان ایک فطری اور تکوینی رابطہ پایا جاتا ہے ۔ خواہ ...

قرآن کریم کی طرف رجوع کرنے سے ہمیں ملتا ہے کہ اس میں ہدایت کی مختلف قسموں کی طرف اشارہ کیا گیا ہے : پہلی قسم : عام تکوینی ہدایت (فطری ہدایت) یہ ہدایت ایسی ہدایت ہے جو ...

اگر میں سیدۃ نساء العالمین بی بی زہراء(ع) کی شان کے بارے میں گفتگو کرنا چاہوں تو دراصل اس کی متعدد روشیں اور راستے ہیں ، ایک راستہ خود قرآن کریم ہے مگر روائی روش کے ...

معاشرتی سطح پر فساد اور انحراف کے منفی اثرات قرآن کریم گناہ کے منفی اثرات کو بیان کرتے ہوئے انسان کی زندگی کے صرف انفرادی پہلو کو ہی بیان نہیں کرتا بلکہ ...

میزبان: معزز ناظرین! ہم مقام زہراء (ع) کے حوالے سے دیگر نصوص کے بارے میں بھی سوال کرنا چاہتے تھے لیکن پروگرام کا مختصر وقت اس کی راہ میں حائل ہے؛ ان شاء اللہ ...