استفتائات »
اگر کسی کے پاس حج کے اخراجات کے لیے رقم موجود ہو لیکن خمس ادا کرنے کی صورت میں حج کے اخراجات کے لیے رقم کافی نہیں رہتی تو کیا اس صورت میں اس پر خمس اور زکات ادا کرنا واجب ہے ؟

واجب ہے کہ پہلے خمس اور زکات ادا کی جائے ؛ اگر اس کے بعد بچنے والی رقم حج کے اخراجات کے لیے کافی ہو تو اس پر حج واجب ہو گا بصورت دیگر حج واجب نہیں ہو گا ۔ ...

آیا مکلف کو سفرِ حج سے قبل خمس ادا کرنا چاہیے ؟ اور اگر وہ خمس یا زکات ادا نہیں کرتا تو کیا اس کا حج باطل ہو جائے گا ؟

خمس ایک مستقل شرعی واجب ہے اور بغیر کسی دلیل کے اس کا ترک کرنا حرام ہے ۔ ایسے لباس میں نماز اور مناسک حج بجا لانا صحیح نہیں ہے جس کا خمس ادا نہیں کیا گیا اسی طرح غیر مخمس مال سے قربانی خریدنے کا بھی یہی حکم ہے۔ ...

حاجی کو کس وقت احرام باندھنا چاہیے ؟ کیا احرام باندھتے وقت پاک ہونا ضروری ہے؟

حج تمتع ، عمرہ تمتع ، حج افراد اور عمرہ مفردہ میں احرام نیت ، لباس احرام کو زیب تن کرنے اور تلبیہ(لبیک کہنے) کے ساتھ متحقق ہوتا ہے لیکن حج قران میں تلبیہ ، اشعار(جانور پر علامت لگانا) یا تقلید (جانور کے گلے میں کوئی چیز لٹکانا) میں ...

حاجی کو کن مقامات سے تلبیہ کے ساتھ احرام باندھنا چاہیے ؟

اس کو ان جگہوں سے احرام باندھنا چاہیے جن کو شارع مقدس اسلام نے معین کیا ہے ان مقررہ مقامات سے بغیر احرام باندھے عبور کرنا یا ان سے قبل احرام باندھنا جائز نہیں ہے ۔ میقات مندرجہ ذیل ہیں : ۱: "مسجد شجرہ" جو مدینہ کے قریب "ذی الحلیفہ" کے ...

کیا واجب یا مستحب طواف میں حدث اصغر اور حدث اکبر سے پاک ہونا واجب ہے ؟

طواف میں حدث اصغر اور اکبر سے پاک ہونا شرط ہے اور اگر بغیر طہارت کے طواف کیا جائے تو خواہ عمدا ہو یا سہوا یا پھر لا علمی کی وجہ سے طواف باطل ہو جائے گا اسی طرح اگر وضو یا غسل کرنا ممکن نہ ہو تو واجب ہے ...

آج کے دور میں کہ جب ذرائع حمل و نقل کے ذریعے سفر کرنا آسان ہو چکا ہے اور حجاج کرام ہوائی جہاز کے ذریعے پہلے جدہ اور اس کے بعد مکہ جاتے ہیں درحالنکہ جدہ میقات میں سے نہیں ہے ؛ تو کیا اس صورت میں جدہ سے احرام باندھنا جائز ہے؟

جدہ سے احرام باندھنا صحیح نہیں ہے اور اس صورت میں مندرجہ ذیل تین طریقوں میں سے کسی ایک کا انتخاب کرے : ۱) کسی بھی میقات یا اس کے محازی مقام پر جا کر احرام باندھے ۲) اپنے شہر یا سفر کے دوران نذر کرے کہ کسی ایک میقات پر ...

اگر محرم نادانستہ طور پر خوشبو سونگھ لے تو کیا اس پر کفارہ واجب ہو جائے گا ؟

مُحرم پر جان بوجھ کر خوشبودار اور معطر چیزوں مثلا زعفران ، عود ، مشک ، عنبر وغیرہ اور ہر وہ چیز جس کو خوشبو کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ، اسی طرح تمام مشہور خوشبوجات اور بخارات کا استعمال کرنا حرام ہے ۔ محرم کے لیے جائز ...

کیا محرم کے لیے خوشبودار صابن اور ٹوتھ پیسٹ کا استعمال حرام ہے ؟

اگر صابن اور ٹوتھ پیسٹ کی خوشبو اس قسم کی ہو کہ استعمال کے بعد ختم نہ ہوتی ہو اور اسے سونگھنا ناگزیر ہو تو ان کا استعمال جائز نہیں ہے ۔ ...

کیا مُحرم شخص کھانے میں الائچی اور مصالحہ جات استعمال کر سکتا ہے ؟ ایسے جوس پینے کا کیا حکم ہے جو عام طور پر خوشبو دار ہوتے ہیں؟

خوشبو جس کا استعمال مُحرم پر حرام ہے، ہر اس چیز کو شامل ہے جسے عام طور پر خوشبو پیدا کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے خواہ اس کا تعلق سونگھی جانے والی اشیا سے ہو یا کھائی جانے والی سے یا کسی اور سے۔ لیکن جوس اور اس سے ...

کیا مُحرِم شخص رات کے وقت چھت دار جگہ کے نیچے جا سکتا ہے ؟ اسی طرح کیا وہ ساکن اجسام، جیسے کعبہ کے گرد بنائے جانے والے نئے پل؛ کے سائے تلے ٹھہر سکتا ہے ؟

سائے کے حرام ہونے سے مراد یہ ہے کہ عمارتوں کو عبور کرتے وقت دن کے سائے میں چلا جائے یا سایہ دار ذرائع آمد و رفت جیسے چھت دار گاڑیوں کے سائے تلے سفر کیا جائے۔ البتہ رات کے وقت چھت تلے جانے میں کوئی حرج نہیں ہے اور ...

کچھ حاجیوں کو انتظامیہ کی جانب سے زبردستی چھت دار بسوں میں سوار کیا جاتا ہے کیا اس صورت میں ان پر کفّارہ دینا واجب ہے؟

اگر سائے سے باہر نکلنا ان کے بس میں نہ ہو تو کفارہ واجب نہیں ہو گا لیکن اگر ان کے بس میں ہو تو بلا ضرر سائے سے باہر نکلنا ضروری ہے۔ اگر یہ کام نہ کیا تو ان پر کفارہ واجب ہو جائے گا ۔ ...

کیا کعبہ اور مقام ابراہیم (ع) کے درمیان طواف کرنا واجب ہے درحالنکہ ان دونوں کا درمیانی فاصلہ ساڑھے چھبیس گز سے زیادہ نہیں ہے ؟

ہمارے نزدیک ذکر شدہ مقدار سے زیادہ فاصلے پر بھی طواف کرنا کفایت کرتا ہے اور کعبہ کے گرد طواف کا معیار عرف عام ہے اگرچہ مقام(ابراہیم) سے باہر ہی کیوں نہ ہو ؛ لیکن اگر دوسروں کے لیے تکلیف کا باعث نہ ہو تو طواف کو ان ...